رحيل القائد الرمز أبو عمار

لا احد في العالم يستطيع ان ينكر ان الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات قد ضحى كثيراً

وان هدفه الاول كان التحرير

ولكن الغاية لا تبرر الوسيلة

وتحرير القدس لا يكون ولن يكون الا من المسجد

ثم انكم ايها الجيل لما لا تتعلمون من الجيل الذي سبقكم !

ما المكاسب التي حققوها ؟
افشل مهادنة اليهود لا تأتينا الا بالندم والفشل

أولائك ناقضين العهود

وما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة

بارك الله فيكم وتقبلوا مروري

بداية أخي بالله الصلاة و السلام على سيدنا و حبيبنا محمد , و على الصحابة الكرام و على التابعين له بإحسان ليوم الدين , و أشهد أن لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله .


أخي الكريم :
أولا انا بدأت بردي على ما قاله أبو وسام , و ما طرحه في موضوعه بعيدا عن إن كان أبو عمار خائنا أم مهما كان و كتبت وقائع , و من ثم كتبت عن تاريخه كاملا , و أهم أعماله و أفعاله .

و من ثم توجهت لنفاشك أخي الكريم ...

و لكن حينما وقفت على ردك , رأيت فيه أمرا مريبا , يدعوني الى القلق و التخوف من إكمال الحوار , ألا و هو أنك لا تأخذ كلامي كما أقصده , و هنا أنا لا أتحمل وزر كلام أنا لم أقصده أو حتى لم أقله بالمعنى الذي أشرت اليه .

و أخي الكريم أنا لاحظت بأسلوبك في الرد على كلامي الشمولية , و هذا أمر مميز و رائع , و لكنك في الوقت ذاته عزمت على تفكيك و تكسير الأقوال التي قلتها لتفهمها على هواك , و هنا المشكلة .

أعطيك مثلا أخي , لو أنا أمامك كرسي خشبي و أمرت بوصفه , ماذا تقول ...؟؟
سنقول ما ترته من جمال الكرسي و روعته ان كان جميلا و رائعا ...
و قالو لك أخرج و دخلت بعد عدة دقائق , فإذا بالكرسي محطم الى قطع , ماذا تقول فيه الآن ؟؟؟
مجموعة من القمامة التي لا فائدة منها و ضررها أكبر من فوائدها .

الشيء نفسه و لكن الحكم اختلف أخي أخي الكريم . و السبب تغيير الشكل أو المظهر أو البناء المتماشك للكرسي .

و الأمر ذاته على كتاباتي التي قرأتها ...

أنا تناولت الموضوعات التي طرحتها أنت مكتملة و ناقشتها , فلم أقسم كلامك أخي بالله , و شرحت ما أعرفه , و تطرقت الى ما كنت أود شرحه , و استعملت أمثالا و أقوالا أخي الكريم و دعمت بها موضوعي , و ان كانت بعيدة بالنسبة لك و تأتي ضدي , انما ان تمعنت لرأيت اختلافا أخي الكريم .

أنت قلت أن نقاشنا عن الطغاية ألفاني أبو عمار , و أنا من بداية ردي و حتى النهاية و أنا أتطرق الى الحكام و القضاة و الأفراد , فأنا أردت أن أوصل لك رسالة , و أنت مزقتها و قرأتها ممزقة , و خرجت عن ما قلته أنا ...

........................................

أخي الكريم هذه البداية في قولي و نقاشي
و أنا أرى أنك لا بد لك أن تأخذ كلامي مجتمعا و ترد عليه
و هنا لا أقصد الموضوع بكامله , انما أقصد المواضيع التي أطرحها , تكلمت عن الكفر في البداية فلا بد لك من أن تقتبس كل كلامي و ترد عليه مجتمعا , لتفهم ما قلته أنا .
و تكلمت عن الولاء و البراء أيضا الأمر ذاته
و الى آخره ...............

و من ثم نرى رأيك الشخصي العام بالكلام و نصيحة أو رسالة موجهة لي أو للمناقش .

و الآن أبدأ نقاشي بعد توضيح كلامي ...

يتبع ...

:{ و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } وهذا يتنزل على الحالة الأولى { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } يتنزل على الحالة الثانية { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون }

*****************

اريد ان اداخل بالشيء البسيط لو سمحتم لي بعد اذن حضرتكم :

اخي الغالي ابو هريرة :

هذه الآيات الثلاثة قد نزلت باليهود .

في الموضع الاول { هم الكافرون }
في الموضع الثاني {هم الظالمون }
في الموضع الثالث {هم الفاسقون }

اريد ان اسأل كل مداخل او قارء : هل كان اليهود يحكمون بغير ما انزل الله وهم يعلمون ام عن جهل

ان اليهود كانوا يحكمون بغير ما انزل الله تعالى وهم يعلمون الحق وينحرفون عنه من اجل اهوائهم ومن الآيات التي خاطبهم الله تعالى فيها في الذكر الحكيم :
{ يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون }
وقوله تعالى { يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون }وكثيرة هي الآيات تثبت ان اليهود اعنهم الله كانوا يكفرون ويحكمون بغير ما انزل الله وهم يعلمون الحق وينحرفون عنه وأولائك الذين يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً ووعدهم الله في اكثر من موضع ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .
انا اعلم انك ستقول ليس هذا موضوعنا ولكن بما ان هذه الآيات نزلت باليهون وبما ان اليهود قد كانوا يحكمون بغير ما انزل الله مع العلم بما انزل فهي تنطبق على من يتشبه بهم .
لا اريد ان ازيد فانتم كفيتم ووفيتم فقط احببت ان اداخل بهذه الفقرة
اسلوبكم بالحوار جداً اعجبني وشدني لأن اقرأ كل ما تكتبون لكم بكل كلمة حجة ودليل ،
ناقشتم وانتم متبعين مبادء الحوار
احترمتم الآخر في الحوار
اجتهدتم في احضار الحجج ودفعتموني ان ابحث وانظر للحجج مما جعلني استفيد جداً من اسلوبكم
أسأل الله تعالى ان يزيدكم علماً وينفعكم بما تعلمتم
تقبلوا مروري ولكم ودي وكل حوار وانتما بألف خير
دمتم في حفظ الله وعايته