:#..+منتدى الشباب العربي+..#:
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةللتشخيصقوانين المنتدىأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 الإيمان وملك المدينة

اذهب الى الأسفل 
4 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
abu horaira
مدير المنتدى ( المؤسس )
مدير المنتدى ( المؤسس )
abu horaira


تاريخ التسجيل : 06/08/2008
الجنس : ذكر
عدد الرسائل : 975
  : الإيمان وملك المدينة 15781610

الإيمان وملك المدينة Empty
مُساهمةموضوع: الإيمان وملك المدينة   الإيمان وملك المدينة I_icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 29, 2009 9:52 pm


الإيمان وملك المدينة

اعلموا يا إخواني المسلمين وفقنا الله وإياكم أنّ مثل المؤمن كمثل المدينة في الدنيا وروحه وجوارحه كالحصن لملك المدينة، والإيمان في قلبه كالملك في قصره، وللملك سـرير وهو التوحيد.

وله تاج، وهو: المحبة.
وله وزير، وهو: العقل.
وله صاحب،وهو: العلـم.
وله صاحب السرّ، وهو: الذّكـر.
وله نديم، وهو: الزّهــد.
وله عَلم، وهو: الأنس.
وله سـراج، وهو: الحلم.
وله بـوّاب، وهو: المـراقبة.
وله صاحب بريد، وهو: الفــراسة.
وله صاحب سيف، وهو: الحقّ.
وله صاحب منادم، وهو: الإقرار.
وله جنود ينصرونــــه.
وله معاشرون لا يخـالفونه.

فبينما هو متفكر في قصره، ثابت على نهيه وأمره، إذ أقبل عليه بعض جماعته المشفقين على مملكته، فقالوا: أيها الملك الكريم، إنّ الشيطان الرجيم قد توجّه إليك في جيش عظيم فاحترز على مدينتك، واستعد لمملكتك، فإنه عدو واصل، وعن قصرك غير ناكل وفي اقليمك لاشكّ نازل. فلما رأى الملك ذلك، نادى في جماعته وأهل النصح والمشورة من خاصّته، وأعاد عليهم الخطاب، وطلب منهم الرأي والجواب. ثمّ التفت للوزيـر وهو ذو العقل الخطير، وقال له بما تشير عليّ، فقال الوزيـر: أيـّها الملك الكريم: أرى أن تحفر حول مدينتك خندقـا من الزّهــد، فإنه يكيد عدونا ويردّه فقال الملك أحسنت الرأي، فأمر الملك في حفر الخندق بمعاول العقل فلما أحاط بالمدينة أنشأ الملك يقول شعرا:

فلمـّا أحاطت بي جميع وسـاوسي ... حفرت بزهـد حول قلبي، خندقـــا

حفرنــاه في أرض التــّودّد والصـّفــا ... وأرسـت دموع العين فيــه تروقـــا

وأخفيـت سـرّي واعتصمت بخالقي ... وأصبحت من سدّ المهالك مطلقــا


وبينمـــا هو كذلك إذْ علا الغبراء باطل وأقبل العدو ما بين فارس وراجل، فنزل الهوى عن يمين المدينة، وضرب خيامه، ونشر أعلامه، وكان قوّاد جنوده، عشرة:

الحسد والتكـبر، والعُجب والتجبـّر، والغل والمكر، والحقد والغـدر، والوسوسة في السـر، والمخالفة في الأمر.

ونزلـت النفس شمال المدينة،و كان قـوّاد جنودها، عشرة:

الرّيــاء والتفـاخر، والبطر واللّهو، واللعب والزور، الكذب والغش، والخداع والتفريـط في الشّريعة.

ونزل ابليس لعنه الله وراء المدينة،و كان قُواد جنوده عشرة:

الظلم والخيانة، والكفر وترك الأمانة، البغض والنفاق، والشـك في قدرة الخالق، والمخالفة لما أمر به ذو الجلال والإكرام، والتغفل عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام، وحب الزينة والمال الحرام.

فهال الملك ما أبصر، وجزع من ذلك وتحيـّر وميـّز في أموره وتفكّـر، وأنشـأ يقول الشعر:

إني بُلــيت بأربـع مـا سُلـّـطوا ... إلا لطول شقاوتي وعنائي

ابليس والدنيا ونفسي والهــوى ... كيف الخلاص وكلهم أعدائي

ابليس يسلك بي طريق مهالكي ... والنفس تأمرني بكل بــــلاء

وزخــارف الدنيا تــقول ألا ترى ... فخري وحسن ملابسي وبهائي

وكذا الهوى حــاط بسور مدينـتي ... يا عدتي في شـدتي ورخائــي


فلمـّا رأى وزيـره، وهو العقل قد جزع وتحيـّر، وقد هاله ذلك وتفكّر وأنشأ شعرا:

لا تجزعـنّ لما أبصـرت حـل بـــنا ... فحول بلدتنا الأمــلاك تحرسنـــا

فنحـن في حفظهـا من كل ناحيـــة ... ونشـكر الله إذ للخير وفقنــــــا

ومذ عرفناه أصفينـا مـودتــه ... وكـان ينكرنــا من ليـس يعرفنــا


ثم إن الملك نادى: يا غياث المستغثين، ويا دليل الحائـرين فثبت الله قلبه وجنـانه، وقوّى ظهره وشـد أركانه.

ثم قال للوزيـر وهو العقل: كن أنت مقابل الهوى، اطلب النصر من الله العزيـز المولى، والآن قد سلمت يمين مدينتي إليك، واعتمدت في حفظها على الله ثم عليك، ثم ضمّ إليه جنوده عشرة، وهم:

الإخلاص والخشوع، واليقين والخضوع، والمعرفة والهداية، والورع والتقوى، والتسليم والرضــا.

ثم سـلم الجانب الثاني إلى صاحبه، وهو العلم، وقال له: كن أنت مقابل النفس، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

التيقظ والحكمة، وغض الطرف والقناعة، والشكر والإجابة، والتعفف والصبر ، والنصيحة والاجتناب لكل فعل قبيح.

ثم سلم الجانب الثالث إلى صاحب السـر، وهو الذكر، وقال له: كن أنت مقابل ابليس لعنه الله، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

الحيـاء والمحبـة، الأدب وحسن الصحبة، والتوكل وترك الجفاء، والتواضع والوفـاء، والإنابة والجـود.

ثم سلّم الجانب الرابع إلى نديمه، وهو الزهد, وقال كن أنت مقابل الدنيا، ثم ضمّ إليه من جنوده عشرة، وهم:

الطلب من الحلال والاجتناب عن الحرام، والافتقار إلى الله وترك الاعتراض على الله ، والثقة بالله تعالى وترك الزندقة، والندم والاستغناء، التهجد وقت الأسحار، والبكاء من خشية الملك الغفار.

ثم قال لهم: من خالف منكم أو قصـّر في الخدمة، فماله جواب عندي إلا سيف النقمة.

ثم حفظ الملك باب المدينة، ولبس ثوب الجهاد وترك ثياب الزينة.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://shabab1.7olm.org
.*.نــــور.*.
.:. إدارية .:.
.:. إدارية .:.
.*.نــــور.*.


تاريخ التسجيل : 16/08/2008
الجنس : انثى
عدد الرسائل : 765
  : شاعرة المنتدى

الإيمان وملك المدينة Empty
مُساهمةموضوع: رد: الإيمان وملك المدينة   الإيمان وملك المدينة I_icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 29, 2009 11:37 pm

جزاك الله خير جزاء أخي الفاضل أبا هريرة

موضوع هادف و شيق فيه من الإتزان ما يثري النفس , جاء بمغزاه من خلال سرد جميل

نسأل الله ان يجعلنا من المؤمنين الصالحين

و أن يرزقنا و إياكم الجنة باذنه تعالى





[b]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نعيمه الحاج
المشرف العام
المشرف العام
نعيمه الحاج


تاريخ التسجيل : 16/08/2008
الجنس : انثى
عدد الرسائل : 2211
  : الإيمان وملك المدينة 15781610

الإيمان وملك المدينة Empty
مُساهمةموضوع: رد: الإيمان وملك المدينة   الإيمان وملك المدينة I_icon_minitimeالأربعاء سبتمبر 30, 2009 10:56 pm

موضوع جميل ورائع
لك جزل الشكر والاجر ان شاء الله
دمت في حفظ الله ورعايته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ايوش الحاج
شاب مثابر
شاب مثابر
ايوش الحاج


تاريخ التسجيل : 13/10/2009
الجنس : انثى
عدد الرسائل : 305
العمر : 62
المكان : فلسطين
  : الإيمان وملك المدينة 15781610

الإيمان وملك المدينة Empty
مُساهمةموضوع: رد: الإيمان وملك المدينة   الإيمان وملك المدينة I_icon_minitimeالإثنين فبراير 01, 2010 8:38 pm

موضوع رائع ومفيد جزاك الله عنا كل خير وزادك علما ومعرفة .-----
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الإيمان وملك المدينة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
:#..+منتدى الشباب العربي+..#: :: :#"..+القسم الاسلامي+.."#: :: الاسلامي العام-
انتقل الى: