تنتقد المشركين وتفعل مثلهم

بسم الله الرحمن الرحيم ............
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين .............
والحمدلله رب العالمين ، الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ...............

أما بعد :_
في الحقيقة اريد ان ابدأ ولا أعرف من اين وكيف ، كلنا سمعنا عن الصور المسيئه التي نشرت في الدانمار

كلنا سخطنا لذلك وكلنا قاطع وهاجم وصرخ.هذا كله ردة فعل منطقية ، حتى لو كانت ثورة عابرة ، حتى لو

كانت فردية غير منظمة ، الا انها تركت اثر كبير مما ادى الى اسلام بعض الغربيين ، كل هذا منطقي ولكن

الغير منطقي هو أن اثور وأغضب لأن بعض المشركين { وليس بعدالشرك ذنب } وأنا استهزء بديني

ومقدساته .انا اعلم انك تتساءل كيف انا اقول لك هناك اسكتشات على تيليفون السلولير { المبايل } او

المحمول ، منتشرة هي بكثرة وبشدة ، واحد منها { شخص يصلي وشخص آخر يأتي من وراءه ويضربه

على رقبته ، ويركع ليصلي معه فيقوم الشخص الذي ضرب ويرفع عباءته ويضربه برجله ضربه قويه تقذفه

الى الحائط } اما الثاني عبارة عن ثلاثة اشخاص يصلون والرابع يصلي بهم امام وعندما يسجدون يهرب ويتركهم ساجدون ينتظرون الامام حتى يكبر }

والثالث { شخص يسخر من شيخ فيقول له اخرج لي من المصحف آيه فيها ثلاث ليمونات ولم يعرف الشيخ

طبعاً فيقول له الشاب ان كنتم تألمون فهم يألمون كما تألمونهذا قليل من كثير ولكن احبائي هل هذا يليق ،

تسخرون من الصلاة التي أبى الله تعالى ان يفرضها الى من فوق سبع سماوات ، فرضت خمسون ، الم

يكن الله تعالى ليعرف قدرنا وقدرتنا وانهذا فوق طاقتنا أكان الله تعالى بحاجة لأن يتدخل موسى عليه السلام ،

ولكن الله جل في علاه أراد ان يعلمنا قدر الصلاة ، ويخبرنا قيمتها ، وانتم الآن توزعون على هواتفكم

سكتشات لتسخروا منها ومن المصلين والملتحين هل هذا يليق .

اعلم ما ستقول نحن نمزح ونضحك لا اكثر وقيمة الصلاة محفوظه في قلوبنا حتى لو نصلي ............

والله يقول لكم :
{ {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ

كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة: 65 ، 66].

{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ.وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} [المطففين: 29 ، 30].

أما زلت تقول نحن لا نقصد السخريه نحن نخوض ونلعب ونمزح ..............

ربما تقول انا لا انزل على هاتفي هكذا اشياء ولكن اصحابي احياناً يفتحون هواتفهم لنرى هذه الاشياء وانا لا احب اغضابهم كي لا اخسرهم ........

والله يقول لكم : { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره } الأنعام 68 ]

وربما تقول منهم اقرباء لي احياناً انسى وأجالسهم وهم يخوضوا ...........

والله يقول لك { وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين }

وقد قال الحسن البصري عن ذلك لا يجوز له القعود معهم خاضو او لم يخوضوا وهذا للآيه التي سبق ذكرها .

ستقول لي انت مؤمن والله يقول لك واصفاً المؤمنين { والذين هم عن اللغو معرضون } معن اي ايمان تتكلم

ثم الم تقرأ الآيه الكريمة { ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار } هود 113 ]

وهذا قوله تعالى { وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى

يخوضوا في حديث غيره {ج} إنكم إذاً مثلهم } النساء 140 ]

يقول الشيخ سلمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب في معنى قوله تعالى { إنكم إذاً مثلهم } الآيه على

ظاهرها وهو أن الرجل اذا سمع آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فجلس عند الكافرين المستهزئين من غير اكراه ولا

انكار ولا قيام عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره فهو كافر مثلهم وإن لم يفعل فعلهم .

اخي في الله انا لا اقول لك اقطع علاقتك مع اصدقائك واحبابك واقربائك ولكن على الاقل انهاهم عن المنكر فان لم

ينتهوا عن ذلك على الأقل افرض عليهم ان لا يخوضوا يمثل هذه المسائل وهم معك ولن تخسر صدقني فمع رضى الله

يرضى عنك العالم كله ، ومع سخط الله يسخط عليك العالم كله . واياك واستقبال مثل هذه السكيتشات الرخيصه الدنيئه

ما لك ولهذا ثمن ضحكة نار جهنم وبئس المصير ، واياك والمساهم بنشرها هل انت قادر على حمل اوزارك كي تحمل

اوزار فوق اوزارك .واياك والنكت التي يسيؤون فيها بالكلام عن الذات الإلاهيه وعن الملائكة والعلما ء

وفي الختام أسأل الله لي ولكم العفو والعافيه وحسن الخاتمة

اختكم زينب الحاج

كم يسعدني ان اجدك في صفحاتي

طلة جميلة وردود كريمة

دمت في حفظ الله ورعايته